(6) Una pseudociencia llamada Grafología. Cuestionamientos críticos (II) (por Jan Doxrud)
Volviendo a Bunge, la grafología es una pseudociencia, un campo de conocimientos con una serie de rasgos que los resume en la siguiente decátupla, que creo es necesario leerla más de una vez y tenerla en mente a la hora de entender la línea que separa la ciencia de las pseudociencias. El autor señala que una pseudociencia es un campo de conocimientos
C= C, S, G, D, F, E, P, K, O, M.
C = conocimiento
S = sociedad
G = cosmovisión
D = dominio específico
F y E = Trasfondo forma y específico
P = problemática
K = fondo de conocimeinto
O = objetivos
M = métodos
A continuación cito las palabra sde Bunge al respecto:
“C es la comunidad de creyentes que no realiza una investigación rigurosa; la sociedad anfitriona S margina a C o la tolera por razones prácticas, tales como que es un buen negocio o presta apoyo ideológico; la perspectiva general o cosmovisión G ya sea (a) una ontología que contempla entidades o procesos inmateriales, tales como espíritus desencarnados y la psicokinesia; ya sea (b) una gnoseología que hace lugar a los argumentos de autoridad o a modos paranormales de conocimientos asequibles sólo a los iniciados o a aquellos entrenados para interpretar ciertos textos canónicos; ya sea (c) un ethos que, en lugar de ser el de la libre búsqueda de la verdad, es el de la cerrada defensa del dogma;
El trasfondo formal F es, por lo general, modesto. No siempre se respeta la lógica, y el modelado matemático es la excepción en lugar de la regla; más aún, los escasos modelos matemáticos que se han propuesto (por ejemplo , para los fenómenos psi) no son pasibles de puesta a prueba, y son, por ende, farsas; El dominio o clase de referencia D contiene entidades irreales o, al menos, no certificables, tales como influencias astrales, pensamientos descarnados, súper yoes, conciencias colectivas, voluntad nacional, destino, ovnis y otras cosas parecidas; El trasfondo específico E es muy pequeño o, incluso, inexistente: una seudociencia aprende poco o nada de otros campos de conocimientos; de igual modo, contribuye poco o nada al desarrollo de otros campos de conocimientos;
La problemática P incluye muchos más problemas prácticos, relacionados con la vida humana (en particular con cómo sentirse mejor e influir sobre otras personas), que problemas cognitivos; de ahí que a la mayoría de las seudociencias se las describa mejor como seudotecnologías; El fondo de conocimiento K es prácticamente estático y contiene numerosas hipótesis no contrastables o, incluso, hipótesis falsas que son contradictorias con hipótesis científicas bien confirmadas. Y no contiene siquiera una sola hipótesis universal y bien confirmada que sea parte de un sistema hipotético - deductivo, es decir, no contiene enunciados legales; Los objetivos O son principalmente prácticos en lugar de cognitivos, en correspondencia con su problemática P; en particular, esos objetivos no incluyen las metas típicas de la investigación científica, a saber, hallar o aplicar leyes, y comprender y predecir hechos en términos de esas leyes;
Los métodos de M no son controlables por medio de procedimientos alternativos (en particular científicos), ni justificables mediante teorías bien confirmadas; en especial, la crítica no es bienvenida en las comunidades seudocientíficas; No hay otro campo de conocimientos, salvo quizá otra seudociencia, que se superponga con una seudociencia y esté, de este modo, en situación de enriquecerla y controlarla: en la práctica, toda seudociencia se halla aislada; Los miembros de todos y cada uno de los últimos ocho componentes de esta decátupla apenas cambian con el tiempo; y cuando alguno cambia, lo hace en aspectos muy limitados y como resultado de la controversia, la competencia en el negocio o las presiones externas, antes que por medio de la investigación científica.”.
Así con respecto al conocimiento o C, la grafología ha demostrado que carece de investigaciones científicas rigurosas, y que constituye un buen negocio (basta que el lector busque en la web la cantidad de servicios que ofrece la grafología, desde cursos superficiales, hasta estudios de postgrado). La ontología de la grafologíaes una que da cabida a entidades incorpóreas y anticientíficas, como por ejemplo, la existencia de un súperyo, un ego y un ello, la existencia de represiones mentales completamente olvidados que se manifestarían a través de la escritura. También tenemos que F o fondo de conocimiento es estático, esto es, la grafología no ha realizado avances importantes desde cuando fue creada, lo cual constituye una característica básica de las pseudociencias. La grafología no contiene hipótesis universales y confirmadas, como lo han corroborado el científico Geoffrey Dean o Barry Beyerstein. La grafología está aislada, no se nutre de otras ciencias, ni tampoco aporta a otras. En cuanto a la metodología, esta no resulta ser en sí misma crucial, puesto que hasta los parapsicólogos, mediums, tarotistas y exorcistas poseen un "método". Siguiendo a Bunge, un método consiste en un" procedimiento regular y bien especificado para hacer algo, una secuencia ordenada de operaciones dirigidas a un objetivo". En lo que respecta al método científico implica los siguientes pasos:
1-Inspección de un cuerpo de conocimiento.
2-Elección del problema dentro de este cuerpo de conocimiento.
3-Formulación o reformulación del problema.
4-Aplicación o invención de un enfoque para afrontar el problema.
5-Solución tentativa (hipótesis, teoría, diseño experimental, instrumentos de medida)
6-Evaluación de la solución tentativa a la luz tanto de la prueba como del conocimiento del trasfondo.
7-Revisión o repetición de cualquiera de los pasos previos.
8-Evaluación final (hasta nuevos descubrimientos)
Cabe aclarar que no hay que confundir la grafología con los aquellos especialistas y expertos en examinar la validez de determinados documentos ni con la caligrafía forenseAsí, por ejemplo, si existe una disputa en cuanto a una herencia, el experto examinará la letra del difunto para corroborar que no sea una falsificación. Saben sobre la historia de los papeles, sobre la tinta, estilos de escritura (así por ejemplo, el estilo de la escritura de la primera mitad del siglo XIX no es lo mismo que como se escribe hoy en día y probablemente cambiará rápidamente en el futuro), escritura carolingia, gótica y para que hablar, aquellos que examinan los evangelios para determinar su veracidad, su data de tiempo, etc. Así, para examinar los textos de Nag Hammadi, no sería conveniente recurrir a un grafólogo, sino que a un experto como Geza Vermes o Bart Ehrman. Por tanto, mientras el experto en documentos revisa el papel de la herencia, analizando químicamente la tinta, comparando la letra del difunto con otros de sus documentos, en otras ocasiones examinará las filigranas, etc. Aquí, el grafólogo no es de ninguna utilidad, podrá quizá decirnos las “supuestas” motivaciones que llevó al difunto a dejar la herencia a tal persona, también su temperamento, en que estado emocional se encontraba cuando escribió el testamento, etc. Y qué decir acerca de un grafólogo frente a un texto de Nag Hammadi, ¿qué sucede en esos casos? Igualmente aplicarán sus criterios, sobre la presión, los trazos sin tener en cuenta el contexto en que fueron escritos? Me pregunto si los expertos en textos paleocristianos acuden a los grandes conocimientos de los grafólogos. Por lo tanto no hay que confundir estas disciplinas, ya que la grafología se encuentra en las antípodas de las otras mencionadas, ya que carece de la seriedad y rigurosidad de las primeras.
La grafología se mantiene al margen de la comunidad científica. Como señaló Beyerstein, no es sorprendente que cualquier estudio que sea de gran mérito dentro del ámbito de la grafología, sólo sean publicados por grafólogos, ya sea en panfletos o en revistas de su propiedad y también en revistas de contenido poco relevante. El punto es que no ha ganado un espacio en el mundo científico. Además me pregunto, ¿cuál es el campo de estudio propio de la grafología? Pregunto esto puesto que su rango de aplicación es tan vasto, que de sólo leer lo que dice ser capaz de hacer, uno sospecha inmediatamente de la grafología. La grafología hace eco de poder predecir un gran número de cosas, como si alguien es apto para un trabajo o no, si tiene tendencias a ser depresivo, si es optimista, si la persona es honesta, su nivel intelectual, su desarrollo espiritual, desarrollo moral, su capacidad socializar, su afectividad, etc. Esto lo señale más arriba, y viendo este pequeño listado acerca de lo que la grafología puede hacer, no nos queda más que cerrar las escuelas de psicología y neurociencias, debemos renunciar a estudiar empíricamente la conducta humana, ya que ¿para que seguir invirtiendo en investigación y desarrollo si el simple análisis de la escritura basta? Y más aún en nuestros días donde se dan pequeños cursos en donde en menos de un año una persona ya se cree capaz de ejercer su profesión como grafólogo, lanzando por la borda cientos de años de investigaciones sobre teorías de la personalidad.
Incluso la grafología se ha estrenado un nyevo campo de estudio: la paidografología. Me parece grave leer en páginas web, como el caso de afirmaciones como la que sigue:
“Ahora bien en cuanto a la Grafología Infantil o paidografología, como ya se ha mencionado el objeto de la misma es el estudio específico de la escritura del infante. Mediante ella puede conocerse el estado psicosomático y gráfico de un niño. Si se cuenta con escritos o grafías anteriores se puede conocer cuál es la base de la personalidad del niño. Analizar este material permite conocer su desarrollo mental y emocional ya que muchas veces la madurez y la edad cronológica no coinciden.”